ANTRUIDO MONTAÑA DE RIAÑO-LEON

El día 18 de febrero, sábado, celebramos otro año más el ANTRUIDO DE LA MONTAÑA DE RIAÑO. Este año, por la mañana, el rabel de Fran Allegre acompañará a los zamarrones que se paseen por Riaño.Y como siempre, se promociona el COCIDO LEONÉS DE ARBEJOS, previa reserva, en los restaurantes de la localidad.

Las Copas del Concejo

Las Copas de Plata eran los recipientes con los que se daban por concluidos los Concejos abiertos, las reuniones vecinales de gobierno local, cuyo origen se remonta al siglo X.

El etnógrafo Joaquín Alonso explica que los Concejos tiene unos recipientes para beber el vino, acto con el que se cerraba la reunión .

Las copas se guardaban en un arca cerrada con tres llaves, junto a la vara, las ordenanzas concejiles y la documentación del Concejo, lo que da idea de la importancia que los vecinos conferían a estas piezas.

En el Museo se conservan 2 copas del Concejo de Riaño y dos del Concejo de Acevedo (León).

LA ESCUELA ANTIGUA EN LA MONTAÑA DE RIAÑO

La escuela antigua era una sala grande. Al fondo estaba la mesa del maestro y la estufa de carbón. Detrás, en la pared, una pizarra grande, la foto del Jefe del Estado y un crucifijo. En ésta, ambientada en los años 30 del siglo XX, la foto es del rey Alfonso XIII. Todas las paredes tenían un zócalo de color oscuro para evitar la suciedad. En las paredes colgaban mapas. Podía haber también un esqueleto para estudiar el cuerpo humano.

Las mesas eran pupitres para dos chicos. Las niñas estaban en otro aula. El tablero estaba un poco inclinado hacia ti, y arriba había una repisa con agujeros para colocar los tinteros de cerámica que encajaban en los agujeros del pupitre. El papel era caro y los rapaces(niños) llevaban en la cartera una pizarra pequeña de piedra, enmarcada en madera. En ella escribían con el pizarrín, que era una barrita de yeso blanco. Cuando querían borrar echaban el aliento y limpiaban con un trapo. 

Entonces no se conocían los bolígrafos. Se escribía con lápices o con las plumas, un palo con una boquilla en la punta, en la que se metía la plumilla o plumín. Cada borrón en el cuaderno equivalía a un cachete del maestro.

Hoy los maestros no pegan. Entonces sí, pero los cachetes no dolían. Peor era cuando el maestro empleaba el palo y te arreaba  en la palma de la mano, o en el culo, y dolía un rato. Cuando las veíamos venir, algunos se untában las manos con ajo y así picaba menos. En aquélla época se decía que “la letra con sangre entra”. Otras veces el castigo era ponerte de rodillas y con los brazos en cruz.

Otros materiales utilizados eran las figuras geométricas de madera, los plumieres de madera, el compás de madera, el microscopio, o las medidas de capacidad.

Lápida al vadiniense CADO CORNELIO, encontrada en RIAÑO

El Museo Etnográfico Comarcal y los que trabajan en el desinteresadamente, tienen la gran satisfacción de anunciar que desde hace unos días se expone en sus instalaciones una nueva lápida vadiniense.

El autor del hallazgo ha sido el investigador Pedro Luís González Manuel. La lápida ha sido estudiada y descifrada por el historiador natural de Riaño, Evelio González Miguel, que ha ofrecido la siguiente información:

El ejemplar, de parecidas características epigráficas que el resto de esta clase de estelas tiene:

86cm de altura por 38, 35 y 31cm, respectivamente en sus partes superior, media e inferior, y entre 18 y 20cm de grosor.

La caja epigráfica consta de ocho renglones en letra capital rustica hecha a surco entre 4 y 5cm de tamaño cada letra.

No tiene la dedicación clásica a los dioses Manes, ni tampoco la clásica iconografía del caballo, ni árboles.

Aunque de fácil trascripción, sufre dos desconchados que prácticamente ocultan una F ( de filio) y una E en el nombre del padre del causante.

La traducción del historiador, D. Evelio González Miguel es la siguiente:

M

CADO. COR. [F]

R [E] BOM.

VAD. AN

XXV. ALIO

MVS . AM

CO. SVO

H . S . E

M (onumentum) /Cado Cor(nelius) F(ilio)/Rebón/Vad(iniesnis) An(norum)/ XXV Alio/mus ami/co suo/H(ic) S(itum) E (est).

Su traducción:

Monumento de Cado Cornelio, hijo de Rebón, Vadiniense, de 25 años, (lo puso) su amigo Aliomo. Este es el sitio (donde está enterrado).
Publicado en prensa (21/04/2011): Riaño recupera una lápida vadiniense (siglo II-III)

ANTRUIDO 2011 en Riaño

Segundo año que bajan del monte a las calles de los pueblos de la Montaña de Riaño, los Zamarrones. Aparecerán además acompañados por su séquito de personajes: "La Vieja del Monte", "El oso", "El Ciego", "El Toro" "El torero", las Damas del Antruido, ...  El Sabado  5 de marzo. Vestidos con sus pellejos, caretas, cuernos y cencerros, y al son de una gaita (Gaita leonesa de Fran Allegre), para divertir a todos y asustar a mas de uno.  Este año para reponer fuerzas, tenemos "Arbejada" en los restaurantes de Riaño y La Villa de Boca de Huérgano. 

¡OS ESPERAMOS! 

Este es el video realizado por Nacho (Visual Links)

¡Gracias!

"El Cristo del Haya" de Saturnino

La impresionante talla de Saturnino Alonso Requejo ("El Cristo del Haya se Saturnino" ) se expone en el Museo desde el Verano de 2010. Fue traida desde su garaje en Remolina, su pueblo natal. Un talla que al contemplarla al natural impresiona mas que en la fotografía. En ella, Saturnino ha invertido mucho tiempo y la ha realizado con las herramientas que tenía en casa, como todos los paisanos de su pueblo y de la Montaña de Riaño que durante siglos se ganaron el sustento trabajando la madera que recogían en el monte. Este Cristo y su haya tienen su propia leyenda. Venir a verla.

1100 ANIVERSARIO DEL REINO DE LEÓN

ESTELA FUNERARIA MEDIEVAL(año 1023 d.C.)

Arando en su tierra propia Rufino de la Fuente hacia el año 1950, descubrió las lizazas de esta ermita y junto a ella, una piedra con una inscripción cristiana al parecer.
Es la ermita de los Santos Justo y Pastor situada como a unos 500 metros antes de llegar al pueblo de Barniedo de la Reina por encima de la carretera subiendo y que actualmente se conoce en el pueblo con el término de tierras de San Pastor. Esta ermita deja de existir ya en el siglo XVIII.
De nuevo, una inscripción sobre piedra es fuente de la más vieja historia de nuestro Valle. En cuanto a la fecha de la inscripción, restando a la de 1061 los 38 años de desfase correspondientes a la era hispánica, resulta el año 1023.
El padre Bernardino Pérez Díez, natural de Barniedo, agustino que residió en Perú, en su obra Tierra de la Reina publicada en Bilbao en los años cincuenta, traduce así la inscripción:
ADRIANUS PERECIÓ(O CAYÓ) ALLÍ EN LA ERA 1061. JUAN PRESBÍTERO.
Pocos años después del hallazgo, 1955, Víctor González conocido en la Montaña como el Tío Vitor de los Tordos compró la estela a Rufino por 250 pesetas para entregársela como presente al ingeniero bilbaíno Antonio Aguirre Andrés con el que trabajaban en la construcción del puente de Remolina.
Ahora, gracias a la generosidad de la familia de Antonio Aguirre, especialmente a su hija Esperanza, esta preciosa y singular estela medieval de ¿ADRIANUS?,vuelve a casa para formar parte de la colección del Museo Etnográfico Comarcal de Riaño
Las primeras gestiones de Evelio González Miguel , apasionado investigador de la historia de la Montaña de Riaño en colaboración con el Ayto. de Riaño, y Alfonso González Matorra, han dado después de tres años el fruto deseado.
Actualmente Evelio González Miguel está llevando a cabo su concienzuda investigación sobre el texto e historia de la estela medieval.

LA FRAGUA TRADICIONAL DE LA MONTAÑA DE RIAÑO

Se ha inaugurado en julio de 2010 la recreación de una FRAGUA dentro del Museo Etnográfico Montaña de Riaño. En un espacio de 15 metros cuadrados se han distribuido los elementos fundamentales que conformaban estos talleres artesanales: el fogón de piedra, el fuelle de piel, clavos y madera, un segundo fuelle de finales del siglo XIX, de hierro, de la primera era industrial, el yunque sobre el tajo de madera, bancos, una gran reja semicircular , y otra reja de la ventana de la sacristía, ambas de la antigua iglesia de Riaño, martillos, tenazas, terrajas, mazos y otros útiles, completan la escena.
El fuelle de piel, el yunque y toda la herramienta ha sido donada al Museo por los hijos de Manuel Martínez(Manolete)y el fuelle de hierro por Lucho Fernández. Los dos fueron los últimos herreros de Riaño.
http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=543276

LA PESCA TRADICIONAL

La pesca en los ríos de la Montaña de Riaño ha sido una actividad que se pierde en la noche de los tiempos. Se complementaba así, la economía de subsistencia de sus gentes.La trucha era abundante en nuestros ríos, y hasta mediados del siglo XX se pescaba con útiles artesanales, posteriormente prohibidos,entre los que destacan el butrón y la garrafa. Los reteles se usaban para pescar el cangrejo, y de un modo más básico, la pesca de la trucha a mano, rebuscándolas en los "gueros", entre piedras y tapines, fue en el pasado, un deporte habitual de los montañeses.

ACTO-HOMENAJE A LA SRA. ESPERANZA AGUIRRE AZPEITIA

El pasado 12 de junio de 2010 se celebró en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Riaño(León) un homenaje a Dª Esperanza Aguirre Azpeitia, por su generosidad al donar al Museo Etnográfico de Riaño la lapida vadiniense del siglo II d.C., que había pertenecido a su padre, el arqueólogo D.Antonio Aguirre Andrés.
Estuvo acompañada de su hija Dª Esperanza y de D. Damián.
En el Museo se descubrió una placa conmemorativa en recuerdo del acto-homenaje, al lado de la lápida vadiniense donada.
Estuvieron presentes los escritores D. Eutimio Martino, D. Saturnino Alonso Requejo y el investigador, D. Evelio González Miguel.